PARIS, BIVOUAC DES RÉVOLUTIONS

L’historien britannique Robert Tombs propose une histoire complète de la Commune de Paris. Interrogeant les faits et leurs successives interprétations, il raconte la plus grande insurrection véritablement populaire de l’histoire moderne européenne. Il cherche la réalité dépeinte autant comme une fête que comme un chaos.

 Une par une, il mesure l’influence précise des différentes causes de cette révolution : l’Haussmannisation récente, la gauche révolutionnaire et la culture politique dans les quartiers ouvriers, et surtout la capitulation devant les Allemands considérée comme une humiliation.

Deux tendances se côtoient et parfois s’affrontent au sein de la Commune : une aspiration proudhonienne s’appuyant sur l’initiative du peuple tandis que le pouvoir central dépérirait, et une tendance plus jacobine et blanquiste, soucieuse d’une autorité révolutionnaire forte, dynamique et inspiratrice.

Robert Tombs, avec beaucoup de précision, revient sur certaines décisions emblématiques pour décrypter leur sens et leur portée réels.

Un décret annule, le 29 mars, les arriérés de loyer. Cette atteinte à la propriété privée n’était pourtant pas justifiée par le socialisme mais par le patriotisme. C’était un appel aux propriétaires à soutenir ceux qui avaient soufferts du siège.

De même, le décret du 16 avril confie l’exploitation des ateliers et des fabriques abandonnés à « l’association coopérative des ouvriers qui y étaient employés ». Il ne s’agissait pas d’une réquisition générale mais d’une solution pour palier aux désertions des patrons.

Il relève aussi que la proportion de dirigeants ouvriers n’a jamais été égalée dans aucun autre gouvernement révolutionnaire en Europe : environ la moitié des membres de la Commune !

Il revient, toujours avec la même précision, sur l’implication des femmes, subversion fondamentale de la moralité bourgeoise.

Il analyse la Semaine sanglante comme « massacre fondateur » par lequel le régime va prouver sa capacité et sa détermination à gouverner, va retrouver son attribut principal : le monopole de la violence légitime. Le suffrage universel est ensuite un moyen légitime de refuser le droit de se révolter, de le décourager et le vaincre en pratique. Ce Paris qui brûle est la fin d’un cycle, c’est La Révolution française qui fait ses adieux à l’Histoire.

Enfin, il reprend les différentes interprétations de cet événement, notamment celle des marxistes qui tenait la Commune pour le prototype à examiner et diagnostiquer, afin de produire un modèle futur victorieux.

Travail historique remarquable et parfaitement recommandable.

PARIS, BIVOUAC DES RÉVOLUTIONS

La Commune de 1871

Robert Tombs

Traduit de l’anglais pas José Chatroussat

400 pages – 20 euros

Éditions Libertalia – Collection « Ceux d’en bas » –

Paris – février 2016