Cette histoire transnationale des luttes noires (Afrique, Amérique du Nord, Caraïbe) rompt avec le cliché de populations passives et redonne leur place dans l’histoire mondiale à ces mouvements d’une grande diversité.
Dernières nouvelles des luttes nantaises, attendues avec une réelle impatience. Alors que « la série de scandales d’État qui secoue le gouvernement français depuis l’été révèle la nature véritablement mafieuse du pouvoir », dans le crépitement des révoltes et des colères partagées, de nouvelles solidarités se tissent. Nantes révoltée donnent la parole « à celles et ceux qu’ont entend pas : les habitants des périphéries, les exilés en lutte et livreurs à vélo ».
Pierre Madelin désigne le capitalisme « comme l’ennemi à abattre » puis se propose d’examiner les « possibilités “révolutionnaires“ (au sens politique du terme) du présent », différentes stratégies et scénarios. Il prévient d’emblée : « toute réflexion politique se voulant radicale mais ignorant la question écologique se condamne au ridicule, et toute écologie politique réformiste ou “environnementaliste“ qui se limiterait, par exemple, à mettre en place des politiques de protection de la nature se condamne à l’impuissance. »
Textes d’Elisée Reclus, consacrés à l’anarchie, écrits entre 1851 et 1904, rassemblés par un jeune anarchiste italien émigré en Argentine dans les années 1920, Severino Di Giovanni. Pour l’anecdote, il en finança l’édition par des attaques à main armée qui lui vaudront d’être fusillé.
Karl Marx présentait « le Marché libéral » comme « un véritable éden des droits naturels de l’homme », assertion partagée au XIXe siècle par la plupart des courants socialistes et anarchistes mais parfaitement inaudible aujourd’hui. Pourtant, Jean-Claude Michéa se propose d’expliquer comment le recentrage de la gauche moderne sur la seule rhétorique des « droits de l’homme » l’a convertie aux dogmes du libéralisme, notamment à la « mystique de la croissance et de la compétitivité ».
Une forêt du Limousin abattue par un fonds spéculatif pour laisser place à une usine à granulés de bois. Des habitants déterminés à résister à cette destruction. Le superviseur du projet retrouvé mort sur le chantier, un pieu planté dans le coeur.
Bernd Langer, militant de longue date, raconte un siècle d’antifascisme allemand et donne des clés pour comprendre comment l’opposition au nazisme, puis au néonazisme, s’est construite hors des partis institutionnels. L’histoire de l’Allemagne sert bien évidemment de toile de fond, avec l’accession au pouvoir des nazis, rapportée étape par étape, la guerre puis la guerre froide, jusqu’à la réunification. Il évoque aussi le mouvement antinucléaire, le mouvement des squats, les mobilisations contre l’extension de l’aéroport de Stuttgart.
Trente ans après le massacre de centaines d’Algériens dans les rues de Paris, Anne Tristan rompt la chape de silence qui entoure ce crime d’État, restitue l’enchainement des faits, donne la parole aux témoins et montre ce que la France a effacé de sa mémoire collective.
Discussion à bâtons rompus à propos de l’anarchie, ses racines et ses figures, ses critiques des grands système de domination, l’État, la religion, le patriarcat, le capitalisme et le racisme. Initiation vivifiante.
Cinq chercheurs universitaires spécialisés dans l’analyse des systèmes-mondes se penchent sur les signes de ruptures annonçant le déclin et anticipant la fin du système actuel. Il s’interrogent sur celui qui pourrait lui succéder et, recourant aux sciences sociales, se demandent comment pourrait s’effectuer la transition.
Saga familiale, épopée entrepreneuriale depuis l’arrivé d’Henry sur le quai Number four de New York le 11 septembre 1844 jusqu’à la chute spectaculaire de la banque le 15 septembre 2008.
Alors qu'il n'a jamais participé à une manifestation de sa vie, Nicolas Fensch, informaticien de 39 ans, assiste aux provocations violentes et injustifiées de la police contre les manifestants opposés à la loi travail. Sa colère ne trouve dès lors à s'exprimer que dans le cortège de tête. Il prend la parole aujourd’hui pour raconter son parcours jusqu’au geste pour lequel il a été condamné dans « l’affaire du Quai de Valmy ».
Cette histoire transnationale des luttes noires (Afrique, Amérique du Nord, Caraïbe) rompt avec le cliché de populations passives et redonne leur place dans l’histoire mondiale à ces mouvements d’une grande diversité.
Dernières nouvelles des luttes nantaises, attendues avec une réelle impatience. Alors que « la série de scandales d’État qui secoue le gouvernement français depuis l’été révèle la nature véritablement mafieuse du pouvoir », dans le crépitement des révoltes et des colères partagées, de nouvelles solidarités se tissent. Nantes révoltée donnent la parole « à celles et ceux qu’ont entend pas : les habitants des périphéries, les exilés en lutte et livreurs à vélo ».
Pierre Madelin désigne le capitalisme « comme l’ennemi à abattre » puis se propose d’examiner les « possibilités “révolutionnaires“ (au sens politique du terme) du présent », différentes stratégies et scénarios. Il prévient d’emblée : « toute réflexion politique se voulant radicale mais ignorant la question écologique se condamne au ridicule, et toute écologie politique réformiste ou “environnementaliste“ qui se limiterait, par exemple, à mettre en place des politiques de protection de la nature se condamne à l’impuissance. » 
Textes d’Elisée Reclus, consacrés à l’anarchie, écrits entre 1851 et 1904, rassemblés par un jeune anarchiste italien émigré en Argentine dans les années 1920, Severino Di Giovanni. Pour l’anecdote, il en finança l’édition par des attaques à main armée qui lui vaudront d’être fusillé.
Karl Marx présentait « le Marché libéral » comme « un véritable éden des droits naturels de l’homme », assertion partagée au XIXe siècle par la plupart des courants socialistes et anarchistes mais parfaitement inaudible aujourd’hui. Pourtant, Jean-Claude Michéa se propose d’expliquer comment le recentrage de la gauche moderne sur la seule rhétorique des « droits de l’homme » l’a convertie aux dogmes du libéralisme, notamment à la « mystique de la croissance et de la compétitivité ».
Une forêt du Limousin abattue par un fonds spéculatif pour laisser place à une usine à granulés de bois. Des habitants déterminés à résister à cette destruction. Le superviseur du projet retrouvé mort sur le chantier, un pieu planté dans le coeur.
Bernd Langer, militant de longue date, raconte un siècle d’antifascisme allemand et donne des clés pour comprendre comment l’opposition au nazisme, puis au néonazisme, s’est construite hors des partis institutionnels. L’histoire de l’Allemagne sert bien évidemment de toile de fond, avec l’accession au pouvoir des nazis, rapportée étape par étape, la guerre puis la guerre froide, jusqu’à la réunification. Il évoque aussi le mouvement antinucléaire, le mouvement des squats, les mobilisations contre l’extension de l’aéroport de Stuttgart.
Trente ans après le massacre de centaines d’Algériens dans les rues de Paris, Anne Tristan rompt la chape de silence qui entoure ce crime d’État, restitue l’enchainement des faits, donne la parole aux témoins et montre ce que la France a effacé de sa mémoire collective.
Discussion à bâtons rompus à propos de l’anarchie, ses racines et ses figures, ses critiques des grands système de domination, l’État, la religion, le patriarcat, le capitalisme et le racisme. Initiation vivifiante.
Cinq chercheurs universitaires spécialisés dans l’analyse des systèmes-mondes se penchent sur les signes de ruptures annonçant le déclin et anticipant la fin du système actuel. Il s’interrogent sur celui qui pourrait lui succéder et, recourant aux sciences sociales, se demandent comment pourrait s’effectuer la transition. 
Saga familiale, épopée entrepreneuriale depuis l’arrivé d’Henry sur le quai Number four de New York le 11 septembre 1844 jusqu’à la chute spectaculaire de la banque le 15 septembre 2008.
Alors qu'il n'a jamais participé à une manifestation de sa vie, Nicolas Fensch, informaticien de 39 ans, assiste aux provocations violentes et injustifiées de la police contre les manifestants opposés à la loi travail. Sa colère ne trouve dès lors à s'exprimer que dans le cortège de tête. Il prend la parole aujourd’hui pour raconter son parcours jusqu’au geste pour lequel il a été condamné dans « l’affaire du Quai de Valmy ».