LE GRAND INCENDIE

Rescapée de l’incendie de Paradise, Virginia cherche à se frayer un chemin, sur les traces de son père, jusqu’à Los Padres, épicentre d’un gigantesque incendie qui ravage la Californie. Ianov erre avec sa jument, rendue folle et aveugle par les flammes qui ont détruit sa ferme et ravagé la Sibérie, bientôt rejoint par d’autres animaux, devenant le berger de cet étrange troupeau : une biche, un blaireau, un couple de lièvres et un cerf, un écureuil et une louve. Asna et Olan, las de batailler pour éteindre, avec des couvertures et des vestes, les foyers qui dévorent les champs de blé de leur village du Kurdistan syrien et anéantissent les récoltes, allumés inlassablement par leurs ennemis, marchent jusqu’aux ports géorgiens sur la mer Noire, aidés par des passeurs.

DÉCOLONIAL

En prétendant défendre l’unité, le mot « décolonial », apparu depuis quelques années dans le débat public, divise. Stéphane Dufoix, professeur de sociologie, revient sur un mouvement intellectuel, apparu dans les années 1990 et composé d’universitaires latino-américains exerçant aux États-Unis, qui s’attache à explorer des approches épistémiques contre-hégémoniques à l’échelle mondiale, et sur les logiques de résistance politique qui s’exercent à leur égard, en France particulièrement, sous prétexte de défendre le « modèle républicain ». Il propose un engagement académique , réflexif et situé, attentif aux travers de l’ethnocentrisme, et une autre forme d’universalité, pour en finir avec « l’universalisme occidental », qu’il nomme « pluriversalisme ».

LE VILLAGE VERT SE REBIFFE

« Nous avons jusqu'ici connu les souris vertes sous un bien mauvais jours : attrapées par la queue, montrées à ses messieurs, soumises à toutes sortes de manipulations aussi peu enviables les unes que les autres, ces éternelles victimes n'avaient pas leur mot à dire.
N'en déplaise à “ces messieurs“, il existe cependant quelque part des souris vertes pas du tout décidées à passer à la casserole… »

PLAIDOYER CONTRE L’URBANISME HORS-SOL ET POUR UNE ARCHITECTURE RAISONNÉE

Cherchant à tirer des leçons de l’effondrement, le 5 novembre 2018, des immeubles de la rue d’Aubagne à Marseille, dont certains signalés « en très mauvais état » dès… 1953, l’architecte Olivier Barancy vilipende les simulacres de solutions urbanistiques (villes privées ou intelligentes, et autres écocités) et propose des pistes réalistes pour sauvegarder la viabilité des villes : cesser de démolir pour réhabiliter les bâtiments de toutes époques.

HISTOIRE DU SABOTAGE 1 – Des Traîne-savates aux briseurs de machines

« Telle qu’elle émerge en France, l'idée du sabotage ne se résume pas à une critique des machines, mais tient plutôt dans la condamnation du travail humain tel qu'il est valorisé par les capitalistes. » Après avoir évoqué la « préhistoire du sabotage », Victor Cachard cherche à établir une définition du terme en partant de sa défense conceptuelle par Émile Pouget et son adoption comme tactique militante, sous l’impulsion de celui-ci, par la toute jeune Confédération générale du travail en 1897. Contre l’instrumentalisation étatique du sabotage à partir de la Seconde Guerre mondiale, il circonscrit son usage au monde du travail et propose une contre-histoire en distinguant trois étapes : la révolte contre les bureaux de placements en France de 1886 à 1904, la grève des PTT et des chemins de 1909 et 1910, et le sabotage de la mobilisation à la veille de la Première Guerre mondiale.

PARLEZ-VOUS LE PARCOURSUP ?

Alors qu'il est présenté comme un outil de « régulation démocratique », capable d'exaucer les vœux des lycéens, Parcoursup les initie avant tout à la violence managériale et algorithmique et à une sélection qui ne dit pas son nom et dissimule la carence de l'État dans la construction de nouvelles facs et l'ouverture de nouveaux postes en réponse aux poussées démographiques. Il s'agit avant tout d'imposer le privé comme modèle, contre l'école publique. Enseignant au lycée et à l’université, Johan Faerber explore « la mécanique algorithmique » de ce projet politique, de cette « machine rhétorique visant à confisquer la question sociale dans le débat public. »

LA LUTTE PAS TRÈS CLASSE

On doit à David Snug d’avoir introduit – au pied-de-biche – la critique sociale en bande dessinée : critique du travail avec DÉPÔT DE BILAN DE COMPÉTENCES, puis des technologies de la communication avec NI WEB NI MASTER. Avec ce nouvel opus, et surtout avec son sens de l’humour grinçant – marxiste tendance Groucho –, il documente la centralité de la lutte des classes.