LA VOIE DU JAGUAR

Le 14 juin 2006, la brutalité de la répression contre les manifestations des maîtres d’écoles de l’État d’Oaxaca va déclencher une insurrection populaire qui va organiser un mode de vie communautaire et affronter le pouvoir pendant plusieurs semaines. Georges Lapierre, témoin des événements, a rencontré, à leur sortie de prison, des acteurs du mouvement. Il raconte et analyse avec eux son origine, son déroulement et sa survivance.

MANIFESTE POUR UN XXIe SIÈCLE PAYSAN

L’économiste et sociologue Silvia Pérez-Vitoria dénonce avec ce manifeste une société industrielle qui écrase les individus, les mettant sous dépendance et contrôle pour les transformer en sujets économiques. Livre après livre, elle dénonce la disparition des paysans et soutient leur combat.

MOTHERFUCKER

Vermont Washington refuse de subir les humiliations, l’injustice, les discriminations quotidiennes et milite au sein du mouvement révolutionnaire afro-américain des Black Panthers, pour défendre ses droits à l’égalité.

PARIS, BIVOUAC DES RÉVOLUTIONS

L’historien britannique Robert Tombs propose une histoire complète de la Commune de Paris. Interrogeant les faits et leurs successives interprétations, il raconte la plus grande insurrection véritablement populaire de l’histoire moderne européenne. Il cherche la réalité dépeinte autant comme une fête que comme un chaos.

TERRE LIBRE – Les Pionniers

Qui n’a jamais rêvé à la lecture des aventures de rescapés d’un naufrage, s’identifiant à ceux qui doivent s’organiser pour assurer leur survie ? Jean Grave, répondant à une commande du pédagogue espagnol Franscico Ferrer pour son École moderne qui souhaitait des textes permettant de comprendre ce que pourraient être les fondements d’une société future, imagine un navire transportant des condamnés politiques s’échouant sur une île déserte.

COMME SI NOUS ÉTIONS DÉJÀ LIBRES

À l’origine, la Constitution américaine n’incluait pas de déclaration des droits, c’est pourquoi celle-ci y apparaît sous forme d’amendements. La financiarisation dénoncée par le mouvement Occupy Wall Street, c’est la collusion entre le gouvernement et les institutions financières, système de corruption institutionnalisée, pour veiller à ce qu’un nombre toujours croissant de citoyens s’enfonce dans les dettes. Témoin actif de ces manifestations, David Graeber propose dans cet ouvrage d’évoquer l’ouverture d’un imaginaire radical, la possibilité même d’une démocratie aux États-Unis et en général.

MÉTO – Tome 2 : L’Île

Méto et ses compagnons se sont enfuis de la Maison et ont rejoint ceux qu’ils tiennent pour des résistants : les « Oreilles coupés ». Pourtant, ils se retrouvent dans un nouveau système hiérarchique fondé sur la peur.

LES DISPENSAIRES AUTOGÉRÉS GRECS

Les premiers dispensaires sociaux solidaires sont apparus en Grèce pour venir en aide aux réfugiés du Moyen-Orient. Puis, avec les mémorandums qui ont provoqués l’effondrement du système de soins et de protection sociale, la population grecque, avec une croissance vertigineuse de besoins, à son tour se tourna vers eux.

ANARCHISME ET PHILOSOPHIE DE L’ÉDUCATION

Philosophe brésilien, Sylvio Gallo enseigne la philosophie de l’éducation à l’Université de Campinas. Il explique dans ce texte concis mais riche que l’anarchisme s’est construit par la négation de toute autorité et par l’affirmation de la liberté. Considérer l’anarchisme comme une doctrine politique s’est nier sa force propre, l’affirmation de la liberté, la négation radicale de la domination et de l’exploitation.

LES GOULAGS DE LA DÉMOCRATIE

Après le scandale des prisons américaines en Afghanistan, à Guantanamo et Abou Ghraïb, Angela Davis revient sur le système carcéral de son pays, reflet d’un modèle démocratique basé sur les inégalités sociales et raciales.

ÉVOLUTION & RÉVOLUTION

Banni pour avoir participé à la Commune, le géographe Élisée Reclus (1835-1905) s’interroge, lors d’une conférence prononcée à Genève en1880, sur les transformations sociales, le progrès, le pouvoir, les institutions. Il explique que l’évolution est le mouvement infini de tout ce qui existe, la transformation incessante de l’univers et de toutes ses parties.

MODESTE PROPOSITION : POUR EMPÊCHER LES ENFANTS DES PAUVRES D’ÊTRE À LA CHARGE DE LEURS PARENTS OU DE LEUR PAYS ET POUR LES RENDRE UTILES AU PUBLIC

Jonathan Swift (1667-1745), auteur irlandais des Voyages de Gulliver, publia aussi de nombreux pamphlets. Dans cette tribune, il propose, chiffrage à l’appui, une prise en charge des enfants pauvres de plus d’un an pour qu’ils cessent de leur être un fardeau et puissent contribuer à nourrir des multitudes.

CE QU’IL FAUT DE TERRE À L’HOMME

Sympathique adaptation en bande dessinée d’un fameux conte de Léon Tolstoï.

CAHIER D’UN RETOUR AU PAYS NATAL

Aimé Césaire, dans une langue puissante et riche, puisant autant à Rimbaud qu’au surréalisme, chante son île, sa terre. Il assume ses origines de descendants d’esclaves, dépasse la honte et revendique ce qu’il nomme sa négritude. Il rend sa dignité à tout un peuple.

LA MENTALITÉ AMÉRICAINE

Aux États-Unis, on grandit en apprenant que les américains font tous partie d’une belle et grande famille, alors que dès le départ, ce fut un pays de riches et de pauvres, de propriétaires terriens et de fermiers, de maîtres et d’esclaves. De tous temps rébellions, soulèvements, émeutes de la faim dans les villes y ont fait rage.

OCCUPY

Noam Chomsky, théoricien du langage et militant politique libertaire, considère que le mouvement Occupy Wall Street est la première grande riposte populaire depuis les années 1970. Ses participants réclament un mode de vie différent, fondé sur la maximisation des valeurs humaines plutôt que celle des biens de consommation.

LE DROIT À LA PARESSE

Alors que l’on chipote aujourd’hui à propos de la semaine de 35 heures, Paul Lafargue (1842-1911) proposait dès 1880 des journées de trois heures. Dans ce manifeste audacieux, il s’indigne que le prolétariat se soit laissé pervertir par le dogme du travail, proclamé comme principe révolutionnaire.

VIVE LA COMMUNE !

Ce patchwork de bribes de textes reflète l’esprit de la Commune. Le lyrisme de Jules Vallès illustre l’enthousiasme de son déclenchement, la détermination de Louise Michel est emblématique de celle de tous ses acteurs et les analyses de Karl Marx expliquent l’organisation mise en place dans l’urgence.

LA FAUTE DU MIDI

Bien avant celles des mutins de 1917 et bien moins connues, les exécutions pour l’exemple le 19 septembre 1914 de deux soldats accusés de mutilations volontaires, furent décidées pour dissimuler l’incompétence de l’État major de l’Armée française, utilisant un racisme intérieur anti-méridionnal.

ÊTRE RADICAL

Si Machiavel a écrit Le Prince pour expliquer aux riches comment conserver le pouvoir, Saul Alinsky décrit dans « Être radical » une méthode pour s’en emparer. Il s’adresse à ceux qui veulent changer le monde et le faire passer de ce qu’il est à ce qu’ils croient qu’il devrait être. Il explique comment créer des organisations de masse capable de prendre le pouvoir et de le donner au peuple.

O-DIEUX

Trois femmes monologuent, jouées par une seule et même comédienne. La professeure d’histoire israélienne, l’étudiante islamique et la militaire américaine. Leurs histoires parallèles vont suivre une même chronologie pour les conduire à leur destinée fatale.

TERRE NOIRE

Une trentaine de tableaux. Dialogues brefs qui racontent chacun un épisode d’une tentative d’extorsion de milliers d’hectares de terres aux cultivateurs de canne à sucre du Transvaal, en Afrique du Sud, par les agents d’une multinationale. 

UN HOMME EST MORT

En 1950, la reconstruction de Brest, rasée par les bombardements, est interrompue. Les patrons ramassent des millions à reconstruire leurs propres maisons tandis que les ouvriers continuent à vivre dans des baraquements. Payés une misère, ils sont en grève depuis un mois, rejoints par les dockers, les traminots et ceux de l’arsenal. Alors que deux responsables syndicaux et deux députés communistes viennent d’être arrêtés, une manifestation est prévue le 17 avril pour demander leur libération. La police tire sur le cortège, blessant une vingtaine de personnes et tuant un militant, Édouard Mazé. C’est alors qu’arrive le cinéaste René Vautier.

JOE HILL : BREAD, ROSES AND SONGS

Né en 1879 en Suède, Joe Hill, émigre très tôt aux États-Unis où il sera travailleur itinérant (hobo), poète-chanteur et dessinateur, membre de l’I.W.W. (International Workers of the World). Il sera une des figures les plus populaires de la guerre des classes notamment lors de la campagne de défense pour s’opposer à son exécution, jusqu’à devenir un de ces hommes qui ne mourront jamais.

PUTAIN D’USINE

Jean-Pierre Levaray raconte le boulot, l’usine, son malaise, son dégoût même, comme une vague de désespoir jusqu’à en arriver souhaiter que la boîte ferme.

LE CHAMP DU POSSIBLE

Les mêmes questions sont posées à l’historien israélien Ilan Pappé puis au linguiste américain Noam Chomsky au sujet du conflit israélo-palestinien. Leurs réponses se complètent plutôt qu’elles ne divergent. Dans un second entretien Noam Chomsky développe ses points de vue.

TINA MODOTTI

Ángel de La Calle, fasciné par la vie de Tina Modotti, raconte son enquête pour en restituer toutes les facettes, les périodes obscures, les parts de légende. Chassée de son Frioul natal par la pauvreté, elle connaitra une brève carrière de star du cinéma muet à Hollywood avant de devenir la photographe que l’on sait, dans un Mexique post-révolutionnaire d’abord.

L’ANARCHIE

Dans ce discours, Élisée Reclus (1835-1905) revient sur l’origine ancienne des principes anarchistes. De tous temps il y eu des hommes unis qui collaborèrent à la naissance d’une société sans maîtres, sans conservateurs officiels de la morale publique, sans geôliers ni bourreaux, sans riches ni pauvres mais des frères ayant tous leur part quotidienne de pain et se maintenant en cordiale union, non par l’obéissance à des lois mais par le respect mutuel. 

LA REVUE DESSINÉE #14

Un dossier a particulièrement retenu notre attention dans ce numéro hivernal : « La 7^ème arme », élaborée et utilisée pendant les « guerres coloniales » et que l’on nous dégaine de nouveau.

CHAPITRES DE LA CHUTE – Saga des Lehman Brothers

Les tableaux se succèdent, brefs, saisissant l’essentiel de chaque époque, pour retracer la saga de la famille Lehman, depuis la boutique de tissus ouverte à Montgomery (Alabama) par Henri, l’ainé, arrivé d’Allemagne en 1844.

JE N’IRAI PAS : Mémoires d’un insoumis

Eugène Cotte, né en 1889 dans une famille de paysans du Loiret est très tôt révolté par une injustice infligée à sa sœur ainée qui, séduite puis abandonnée, sera stigmatisée y compris par ses propres parents pour avoir donné naissance à un enfant illégitime. La lecture des « Misérables » de Victor Hugo le bouleverse et l’éclaire sur le fonctionnement de la société en le laissant toutefois sur sa faim car n'y trouvant pas de propositions de changement.

JE PAIE PAS LE LOYER, JE FAIS GRÈVE !

Spécialiste de la Révolution mexicaine Paco Ignacio Taibo II raconte un épisode occulté : la grève des locataires de 1922, mouvement de masse exemplaire. Fidèlement il rapporte l’enchainement des événements et analyse les causes de son échec.

COMMENT FAIRE TOMBER UN DICTATEUR QUAND ON EST SEUL, TOUT PETIT ET SANS ARMES

Srdja Popovic est l’un des fondateurs du mouvement serbe « Otpor ! » qui fit chuter Milosevic en 2000. Empruntant (presque) autant à Tolkien qu’au stratège américain de la non-violence Gene Sharp, il explique, comme il le fait dans ses cessions de formation aux opposants du monde entier, comment lancer un mouvement de masse pour instaurer la démocratie.

LIBERTALIA

Dans cet extrait de son « Histoire générale des plus fameux pirates », Daniel Defoe (1660-1731) relate les aventures des capitaines Misson, Caraccioli et Tew qui fondèrent sur la côte de Madagascar une enclave où l’esclavage et la propriété furent abolis, les biens mis en commun et la hiérarchie révocable.