MADONES & MÉDÉES

Pédopsychiatre en périnatalité, Elsa reçoit en consultation des femmes confrontées aux injonctions de la société sur leur maternité. Elles souffrent de dépression post-partum, de deuil, de burn-out parental,… et se confient. À son tour, elle se retrouve dans une situation que son travail et ses perspectives de carrière l’empêchent d’appréhender sereinement. « Les femmes sont-elles condamnées à être des Madones ou des Médées ? »

LA SENTINELLE QU’ON NE RELÈVE JAMAIS

« je scanne sans arrêt, mon cerveau encode et décode et classe, à tort et à travers, il est fou, je ne suis pas folle. Il m'échappe, pense et sent, ne me demande pas mon avis, il va me rendre folle. Il joue tout seul au jeu des 7 différences toute la journée, il tente de résoudre les gens comme des équations à plusieurs inconnues. » À cinquante ans, dalie Farah met enfin un nom sur ce trop plein de sensations qui l’assaille depuis des années, depuis toujours. Tour à tour, elle accusait ses parents, sa précarité, son travail, son excès de travail, son premier enfant, son divorce, ses jumeaux, le pollen ou les attentats, les trajets ou les collègues, la ménopause… mais le diagnostic est formel : autisme.

ARMURERIE PSYCHIQUE, ARSENAL SOCIAL & MADEMOISELLE JULIE

Sandra Lucbert soutient que contrairement à ce qu’affirment Strinberg et après lui, les critiques et les mises en scène, sa pièce Mademoiselle Julie n’est pas seulement « le portrait d’une hystérique » (terme qui devrait être remplacé par une appellation qui conserverait son contenu clinique en le détachant du sexisme qu’il recèle) mais aussi et surtout la démonstration des agencements, des transformations sociales des psychés, de leur « machinerie ». Plus qu’une préface, son article propose une analyse… renversante de la pièce qui suit, proposant aux lecteurs et lectrices de la redécouvrir.

FICHU C’EST FICHU

Fritzl, convaincu que sa femme traînaille et trainasse dans la maison pendant qu’il trime aux champs, accepte sa proposition d’échanger leurs tâches.

UNE CULTURE DU VIOL À LA FRANÇAISE

Animatrice du blog Crêpe Georgette et militante féministe, Valérie Rey-Robert met en lumière les spécificités hexagonales de « la culture du viol », en pièces les argumentaires déresponsabilisant les violeurs et en cause les médias, le patrimoine littéraire et artistique.

FEMMES PÉDAGOGUES

« Alors que la profession enseignante est largement féminisée, en pédagogie comme en gastronomie, les “grands chefs“ étoilés et médiatisés, sont avant tout des hommes. » Aussi, Grégory Chambat présente-t-il des Femmes pédagogues, des insurgées de 1848 à bell hooks, en passant par Élise Freinet et Germaine Tillion.

VIOLETTE NOZIÈRES

Avant l’ouverture du procès de Violette Nozière, les surréalistes publient une brochure poétique dans la tradition des complaintes criminelles, avec une prétention à l’intervention littéraire. Arrêté pour l’assassinat de son père, elle l’accuse de viol depuis ses 12 ans.

MIROIRS

Eduardo Galeano propose rien moins qu’une contre-histoire universelle. En près de six cents brefs articles, il raconte l’histoire de l’humanité depuis son origine : « Aujourd'hui, femmes et hommes, nous qui formons l'arc-en-ciel terrestre, nous avons plus de couleurs que l'arc-en-ciel céleste, mais nous sommes tous des émigrés africains. Même le blanc le plus blanc vient d'Afrique. »

BASCULEMENT-MÈRE

Convoquant quelques figures littéraires ou mythologiques, d’Ophélie à Ariane, Irma Pelatan livre une « parole de l’intime » incantatoire et poétique, féministe et thérapeutique. Elle évoque les maternités et la libération de tous les « corsets », celui de son propre corps compris.

L’EFFONDREMENT DE LA DÉMOCRATIE ?

Conférences données à São Paulo en octobre 2019, par Angela Davis, Patricia Hill Collins et Silvia Federici, dans le cadre du séminaire international : L’Effondrement en démocratie ?

REMEMBER FESSENHEIM

Le journaliste David Dufresne dévoile être le petit-fils de l’essayiste et militante féministe Françoise d’Eaubonne, décédée en 2005. À partir de ses journaux et de ses archives, déposés auprès de l’Imec (l’Institut Mémoire de l’édition contemporaine), mais aussi de ses propres souvenirs et des notes blanches des RG, il brode une sorte de biographie à sa façon, révèlant le mystère de l’attentat contre la centrale nucléaire de Fessenheim, que même l’inspecteur Harry Callahan n’avait pas réussi à percer.*

CORPS PUBLIC

Le corps de Morgane, comme celui de toutes les femmes, est soumis aux injonctions permanentes. Et la maternité ne va rien arranger.

KING KONG THEORIE

L’incipit est connu : « J'écris de chez les moches, pour les moches, les vieilles, les camionneuses, les frigides, les mal baisées, les imbaisables, les hystériques, les tarées, toutes les exclues du grand marché à la bonne meuf. » Virginie Despentes raconte comment elle est devenue Virginie Despentes et propose ses réflexions pour le moins iconoclastes sur le viol, la prostitution, la pornographie.

LA FABRIQUE DES INSURGÉES

Mars 1867, Camille et Adelaïde quittent l’Ardèche pour rejoindre Lyon où elles comptent être embauchées comme ovalistes par la Maison Bonnardel. Mais les conditions ne correspondent pas aux promesses du recruteur et le travail s’avère difficile : journées de 12 heures, logement insalubre, nourriture insuffisante, maladie causée par les produits utilisés pour traiter la soie, salaire de misère, droit de cuissage des chefs d’atelier. Un jour, s’en est trop, elles décident d’écrire leurs doléances au préfet avec menace de grève.

VOLTAIRINE DE CLEYRE

Biographie « intellectuelle » de Voltairine de Cleyre (1866-1912), figure du mouvement anarchiste, par Alice Béja, maîtresse de conférence à Sciences Po Lille, à partir de l’analyse de ses discours, articles, poèmes et nouvelles, mais aussi de sa correspondance, matériel rarement utilisé.

PENTE RAIDE

Marvic voyage seule. À pied, en stop. En Géorgie, en Arménie, en Iran et en Turquie. Elle aime les rencontres avec les gens autant que la solitude des marches en montagne. Elle sait répondre aux « tentatives des mecs », lorsqu’elle dort seule sous sa tente, fait du stop, partage un moment ou un apéro avec eux : « Il suffit de gueuler un bon coup et ils s'en vont tout penauds. S’ils insistent, il faut juste gueuler plus fort. » Jusqu’au jour où le pire arrive. Sans jamais mettre son lecteur mal à l’aise par un excès d’épanchement, elle raconte ce viol et le chemin parcouru pour surmonter ses traumatismes.

ÉCOUTEZ GRONDER LEUR COLÈRE

Journaliste indépendante, Thiphaine Guéret s’est rendue à Douarnenez, 100 ans après la fameuse grève des sardinières, pour rencontrer celles qui triment aujourd’hui dans les conserveries. Cinq mois d’enquête de terrain et d’entretiens pour que les commémorations (et leur « folklorisation ») n’occultent pas les conditions d’exploitation actuelles.

NOUS SOMMES LE CRI D’UN PEUPLE

Photographe, journaliste indépendant et écrivain, Loez, familier du Kurdistan, a suivi les traces de Sêal Cudî et Arîn Mirkan, de leur nom de guerre, deux combattantes au sein du mouvement de résistance du peuple kurde.

JE M’APPELLE RÉVOLUTION

Recueil d’une quarantaine d’articles et de textes de conférence de Lucy Parson (1853-1942), anarchiste étasunienne quelque peu oubliée, y compris par l’histoire des mouvements ouvriers, membre fondatrice des Industrial Workers of the World (IWW), vraisemblablement descendante d’esclaves, veuve d’Albert Parson, un des cinq martyrs du massacre de Haymarket.

OPÉRATION VASECTOMIE

Docteure en histoire contemporaine, Élodie Serna raconte un siècle de pratique de la vasectomie. En effet, dès les années 1920, elle est tout à tour louée par des médecins pour ses vertus rajeunissantes, prônées par des eugénistes et des néomalthusiens comme réponse à la question sociale, adoptée clandestinement comme méthode de contraception par des anarchistes. Elle interroge à la fois la place des hommes dans la maîtrise de la fertilité et leur relation à la virilité.