IL N’Y A JAMAIS EU D’OCCIDENT

Dix-huit articles balayent l’œuvre de David Graeber : sa conception du care, l’origine non occidentale de la démocratie, l’histoire de la dette et le concept de bullshit jobs,… reprenant principalement des notions développées par ailleurs.

L’ÉTÉ DES OUBLIÉS

« Bandit !
Voyou !
Voleur !
Chenapan !
C’est la meute des honnêtes gens
Qui fait la chasse à l’enfant
Il avait dit j’en ai assez
De la maison de redressement
Et les gardiens à coups de clefs
Lui avaient brisé les dents
Et puis ils l'avaient laissé étendu sur le ciment »
Une révolte éclate au pénitencier pour enfants de Belle-Île-en-mer. Jacques Prévert en tirera un poème et le scénario d’un film, pour Marcel Carné.

« À BAS L’ÉTAT, LES FLICS ET LES FACHOS ! »

Fondé en 2013, au moment de la mort de Clément Méric, le Groupe Antifasciste Lyon et Environs (GALE) est dissout en novembre 2023. Le journaliste Olivier Minot a recueilli la parole de militant·es pour raconter leur histoire, « « emblématique d'une certaine manière de concevoir l'action politique », « une action politique qui ne tremble pas de se dire révolutionnaire et qui, usant du vocabulaire de l'antifascisme, actualise la grammaire de ce que certain·es appellent l'hypothèse autonome ».

QUI TERRORISE QUI ?

Le 8 décembre 2020, neuf personnes surveillées par la DGSI sont interpelées et poursuivies pour « association de malfaiteurs terroristes ». Toutes ne se connaissent pas et Libre Flo, ancien engagé au sein des YPG, au Rojava semble être leur seul dénominateur commun. Leur procès s’est déroulé entre le 3 et le 27 octobre 2023. Il est raconté par celles et ceux qui se sont relayé·es pour y assister, rapporter son déroulement et donner leur point de vue : les sentiment d’ « une justice instrumentalisée à des fins politiques s’impose ». « Au vu du parti-pris judiciaire punitif qui semble avoir décidé de faire des exemples par le biais de la répression, une issue positive du procès s'annonce compliquée, et ce malgré une défense qui met largement en évidence les failles, les dangers, les manquements et parfois même l'absurdité des accusations. »

14-18. LES REFUS DE LA GUERRE

Au printemps 1917, un bref mais intense mouvement de refus de « remonter » aux tranchées agite l’armée française. Des dizaines de milliers de mutins défient l’autorité et dénoncent la guerre. L’historien André Loez replace ce moment dans la continuité des nombreux « incidents » isolés qui se sont produits depuis 1914, explore la complexité et la diversité des attitudes et en propose une « socio-histoire » sur la base des pièces de procédure de la Justice militaire, sources les plus riches malgré leur partialité.

LES CATHARES, ENNEMIS DE L’INTÉRIEUR

L’historien médiéviste Arnaud Fossier montre que les hérétiques les plus célèbres du Moyen Âge ne nous sont connus que par les témoignages de leurs persécuteurs, qui révèlent surtout une construction savante mise au service de la propagande pontificale et d’une croisade contre ces ennemis de l’intérieur. À travers les mythes, falsifications et récupérations, il rend justice à ces hommes et ces femmes poursuivis parce qu’ils se sont dressés contre une Église corrompue.

ENVOYEZ LA BRAV-M SUR CES IMBÉCILES !

Recueil de textes et de dessins à propos des derniers mois éprouvants du monde tel qu’il est. Des cortèges contre la réforme des retraites ou contre les mégabassines, des émeutes de colère après l’exécution d’un adolescent, la répression s’abat sans pitié contre ceux qui contestent la recherche de plus en plus décomplexée du profit.

HAYMARKET

Chicago, mai 1886. Une bombe explose lors d’un rassemblement pour l’obtention de la journée de huit heures, à l’angle de Crane’s Alley, une ruelle faiblement éclairée par un lampadaire à gaz près de Haymarket Square. Des policiers sont tués, essentiellement par les tirs de leurs collègues paniqués. Huit hommes sont arrêtés, jugés et condamnés, sans preuve. Cinq sont pendus le 11 novembre 1887 après une parodie de procès, car « les puissants ne pardonnent jamais aux faibles de les avoir fait trembler ». Leur « martyr » aura des répercutions internationales et aboutira à la célébration de la Journée internationale des travailleurs, chaque 1er mai.

L’INCORRIGIBLE

Aux archives nationales d'Outre-mer, à Aix-en-Provence, Roland Cros découvre les traces d'un homonyme qui porte le prénom de son père. Quelques documents lui apprennent que « Louis Cros, dit “Minel“, matricule n° 8157, né à Lacaune (Tarn) le 7 octobre 1832, avait été condamné aux travaux forcés par la cour d'assises de l'Aude le 23 février 1857 pour vol avec effraction, que son état de récidiviste “se donnant à l'oisiveté et au vagabondage“ l'avez automatiquement conduit, en sa qualité d’irrécupérable, au bagne colonial de Guyane et qu’il y était mort le 6 novembre 1867 ». Hanté pendant plusieurs années par l’itinéraire de ce bagnard ordinaire, il décide de s’en inspirer pour réaliser les quatre-vingt-dix planches en noir et blanc d’un roman gravé, sans parole.

L’ATTESTATION

Au printemps 2020, une expérience grandeur nature de production de l’obéissance collective a eu lieu en France, pendant 55 jours : l’attestation à remplir, complément coercitif de l’enfermement national, soumit aux mêmes interdits et aux mêmes vérifications tout le monde, sans distinction. Théo Boulakia et Nicolas Mariot se penchent sur la production du conformisme et son ancrage social, à partir des pratiques et non des opinions. De la claustration totale au refus des règles, ils étudient les lignes de conduit des confinés, soumis à une surveillance de masse sans équivalent en Europe ni dans le monde.

NEUF MOUVEMENTS POUR UNE CAVALE

Le 20 mai 2017, un gendarme tue Jérôme Laronze, paysan fervent défenseur d'une agriculture mettant le vivant en avant et contre les puçage et traçage généralisés des bêtes, après neuf jours de cavale et de chasse à l’homme. Marie-Pierre, sa soeur, avocate, prend la parole pour évoquer ce « géant » coincé dans un monde qui pousse les paysan·nes vers la corde ou le fusil.

MAI 67

Le journaliste Luc Blanchard rejoint sa compagne Lucille en marge d’une manifestation des ouvriers du bâtiment devant la sous-préfecture de Pointe-à-Pitre et assiste à la violente répression que ceux-ci subissent : certains ne se relèveront pas. Son enquête pour tenter d’innocenter Lucille, poursuivie pour sa proximité avec le Gong, mouvement indépendantiste auquel appartenait son oncle, première victime des tirs policiers, le conduit dans les coulisses d’une Ve République qui ne s’embarrasse guère de légalité.

ENTRETIEN AVEC JEAN MORISOT, DES ÉDITIONS LA FABRIQUE

En 1998, Éric Hazan fondait, avec quelques ami·es les éditions La Fabrique. Jean Morisot, qui prend progressivement sa succession, avec Stella Magliani-Belkacem, a accepté d’évoquer, pour le numéro de juin 2023 d'Alternative libertaire, ces 25 années, les 225 livres parus et « la répression qui vient ».

LA RECHERCHE À L'ÉPREUVE DU POLITIQUE

Si sous certains régimes autoritaires, des chercheurs et des chercheuses sont menacés, emprisonnés, assassinés, ils ne sont toutefois pas exempts de pressions de l’État dans les démocraties. Le sociologue Didier Fassin recense les risques auxquels s’exposent chercheuses et chercheurs en sciences sociales, lorsqu’ils dévoilent l’arbitraire de l’ordre établi, s’appuyant sur son expérience des pratiques d’intimidation policière alors qu’il accompagnait des volontaires portant assistance aux exilés en haute montagne, et sur la contre-enquête qu’il a réalisée à propos de la mort d’un voyageur lors d’une interpellation.

1312 RAISONS D’ABOLIR LA POLICE

À quoi sert la police si elle ne nous protège pas ? Comment dépasser sa simple critique pour en finir avec elle ? Gwenola Ricordeau, enseignante en criminologie à la California State University, présente et commente cette anthologie de textes de militant·e·s et d’universitaires francophones et anglophones qui dessinent une généalogie des mouvements contemporains pour l’abolition de la police, explore leurs propositions stratégiques, leurs expériences et les débats qui les traversent.

HISTOIRE DU SABOTAGE 1 – Des Traîne-savates aux briseurs de machines

« Telle qu’elle émerge en France, l'idée du sabotage ne se résume pas à une critique des machines, mais tient plutôt dans la condamnation du travail humain tel qu'il est valorisé par les capitalistes. » Après avoir évoqué la « préhistoire du sabotage », Victor Cachard cherche à établir une définition du terme en partant de sa défense conceptuelle par Émile Pouget et son adoption comme tactique militante, sous l’impulsion de celui-ci, par la toute jeune Confédération générale du travail en 1897. Contre l’instrumentalisation étatique du sabotage à partir de la Seconde Guerre mondiale, il circonscrit son usage au monde du travail et propose une contre-histoire en distinguant trois étapes : la révolte contre les bureaux de placements en France de 1886 à 1904, la grève des PTT et des chemins de 1909 et 1910, et le sabotage de la mobilisation à la veille de la Première Guerre mondiale.

LES NOMADES FACE À LA GUERRE (1939-1946)

La IIIe République en guerre, au prétexte de la mise en œuvre d'un État d’exception, prit des mesures drastiques à l’encontre des « Nomades », qui se retrouvèrent soit assignés à résidence soit rassemblés dans des lieux spécifiques que l'occupant allemand et le régime de Vichy transformèrent rapidement en camps. La catégorisation administrative de nomades créée par une loi de 1912 permit cette politique visant spécifiquement les Roms, les Manouches, les Sindi, les Gitans, les Yéniches et les Voyageurs. Ces directives n’ont été abrogées qu’en juin 1946. « Franchissant les césures habituelles entre la IIIe République et l'État français, la législation anti-nomade ne s'inscrit pas seulement dans l'histoire de la collaboration ; elle montre l'existence de continuités idéologiques entre des régimes explicitement opposés. » Lise Foisneau, chercheuse en ethnologie au CNRS, a croisé « la mémoire vivante du monde du voyage » avec les données collectées dans les archives pour raconter cette tranche d’histoire des périphéries étatiques, les stratégies de résistance et les réseaux de solidarité mis en place.

ON NE VA PAS Y ALLER AVEC DES FLEURS

Dans le cadre d’un programme de recherche coordonné par Caroline Guibet Lafaye, une équipe internationale et pluridisciplinaire de chercheurs en histoire, sociologie, science politique et philosophie, ont conduit des entretiens avec plusieurs dizaines de personnes, afin d'étudier les phénomènes de « radicalisation » politique et de recours à la violence. Les témoignages de neuf de ces femmes sont ici réunis. Condamnées par la justice et/ou membres d’un groupe considéré par des États comme terroriste (RAF, Brigades Rouges, Action Directe, ETA, FARC, PKK, No TAV, YPG ou Black bloc), toutes ont suivi un engagement politique clandestin. Elles abordent leurs motivations et les raisons politiques qui ont orienté leurs choix.

L’ÉTAT RADICALISÉ

La Ve République est un régime autoritaire, façonné par des coups de force militaires, qui octroie aux présidents successifs des pouvoir exorbitants sur les questions de défense nationale. L’armée française, présente de nos jours dans les rues, les Conseils de défense sanitaire et partout dans le monde où les intérêts de Total, Bolloré et autres sont menacés. Les lois liberticides se succèdent et se multiplient, accordant à l’Administration et à la police de plus en plus de pouvoir, hors de tout contrôle démocratique. Claude Serfati, enseignant-chercheur en sciences économiques à l’université de Saint-Quentin-en-Yvelines, analyse la « radicalisation de l’État français » avec la convergence d’un activisme militaire et d’un durcissement sécuritaire qui visent les populations des quartiers populaires et tous ceux qui contestent l’ordre social.

OPÉRATION ÉTOILE JAUNE

À partir des archives de la préfecture de police et des renseignements généraux, Maurice Rajsfus met en lumière le zèle de la police française dans l’application de la huitième ordonnance nazie, du 29 mai 1942, rendant obligatoire le port de l’étoile jaune pour les Juifs dès six ans. Contrôles au faciès et arrestations arbitraires, pour étoiles mal cousues ou pas assez visibles par exemple, furent monnaie courante. Avec minutie, il reconstitue la mise en oeuvre servile et appliquée de cette opération de stigmatisation et de répression.