30 avril 2026

MOI, LUBOCHKA

Un ours vit insouciant dans la forêt jusqu’à ce que survienne la guerre. Blessé, il est recueilli et soigné par un soldat qui attend les renforts. Celui-ci le baptise Lubochka, le nourrit, tente de l’initier aux échecs, de lui apprendre le nom des étoiles. L’ours est séduit par cette… humanité. Il aimerait savoir parler pour le remercier. Mais de quoi cette amitié improbable est-elle le nom ? 

27 avril 2026

QUI TERRORISE QUI ?

Le 8 décembre 2020, neuf personnes surveillées par la DGSI sont interpelées et poursuivies pour « association de malfaiteurs terroristes ». Toutes ne se connaissent pas et Libre Flo, ancien engagé au sein des YPG, au Rojava semble être leur seul dénominateur commun. Leur procès s’est déroulé entre le 3 et le 27 octobre 2023. Il est raconté par celles et ceux qui se sont relayé·es pour y assister, rapporter son déroulement et donner leur point de vue : les sentiment d’ « une justice instrumentalisée à des fins politiques s’impose ». « Au vu du parti-pris judiciaire punitif qui semble avoir décidé de faire des exemples par le biais de la répression, une issue positive du procès s'annonce compliquée, et ce malgré une défense qui met largement en évidence les failles, les dangers, les manquements et parfois même l'absurdité des accusations. »

23 avril 2026

EN FINIR AVEC LES IDÉES FAUSSES SUR L’HISTOIRE DE FRANCE

L'histoire de France est traversée de légendes et de croyances, érigées en roman national, déformées, manipulées à des fins politiques. Julien Théry, professeur à l'université de Lyon, s’attèle à quelques mises au point.

21 avril 2026

RÉSISTANCES SURRÉALISTES

En 1940, Claude Cahun et Marcel Moore, réfugiées à Jersey, diffusent des tracs, signés d’un mystérieux soldat sans nom, afin de démoraliser les soldats de la Wehrmacht. Pendant ce temps, dans le Paris occupé, alors que l’essentiel des surréalistes historiques s’exile aux États-Unis ou au Mexique, de jeunes peintres et poètes lancent une revue antinazie et antivichyste : La Main à plume. Léa Nicolas-Teboul propose un récit croisé de ces deux histoires de résistance inspirée par les ressources esthétiques et intellectuelles du mouvement surréaliste.

20 avril 2026

PLUTÔT NOURRIR, L’APPEL D’UNE ÉLEVEUSE

Plus de vingt de moyenne au bac, diplômée de Sciences Po, conseillère en développement à Hong Kong puis à Londres, Noémie Calais est désormais éleveuse de cochons dans le Gers. Avec Clément Osé, ancien camarade de promotion, elle raconte les raisons de cette bifurcation et ce qui la motive désormais, « pour sortir d'un débat confisqué par le manichéisme, par le “pour ou contre l’élevage“, par l'opposition binaire entre véganisme et l'industrie de la viande, qui occulte la possibilité d'une autre relation à l'animal, à la vie, à la mort ». 

19 avril 2026

HOMME POUR HOMME

Aujourd’hui, le commissionnaire irlandais Galy Gay annonce à sa femme qu’il va acheter un poisson. Il « estime qu’un commissionnaire peut bien s’accorder ça, un commissionnaire qui ne boit pas, qui fume à peine, qui n’a pour ainsi dire aucune passion. » Mais que vaudra sa détermination alors que gronde la guerre ?

16 avril 2026

EXTERMINATE ALL THE BRUTES

Avec ce livre, conçu conjointement avec la série documentaire éponyme, Raoul Peck entend déconstruire l’histoire officielle et eurocentrée, « montrer l’échec des grandes idées humanistes et leur dévoiement au service des pouvoirs », en adoptant la perspective de ceux qui ont été conquis, vendus, massacrés, torturés, éradiqués. Mettant en réseau les travaux de trois chercheurs, Sven Lindqvist, Roxane Dunbar-Ortiz et Michel-Rolph Trouillot, il s’attache à redonner à ceux-ci toute leur place dans l’histoire et à mettre ne lumière les mécanismes qui ont contribué à les évincer.

13 avril 2026

LA VÉRITABLE HISTOIRE D'UN PETIT GARS MONTÉ À PARIS POUR FAIRE LA RÉVOLUTION

Joseph Lefeuvre (1902-1988), plus connu sous le prénom de René, celui de son frère ainé décédé à l’âge de 10 ans, qu’il adopta en arrivant à Paris, est le fondateur et l’animateur des Éditions Spartacus. Alternant récits à la première personne, imaginés à partir de ses écrits, et chroniques biographiques, Denis Heudré retrace son parcours, ses engagements.

12 avril 2026

LOI DUPLOMB, LE DÉBAT CONFISQUÉ

Face aux dénis de science et de démocratie qui entourent la loi Duplomb, Philippe Grandcolas, écologue et directeur adjoint scientifique du CNRS, entend « rétablir la vérité et défendre vraiment les agriculteurs ». En effet, « des pesticides hypertoxiques aux mégabassines accaparatrices, en passant par les élevages géants, ses articles favorisent les grandes cultures et les fermes industrielles. Cette loi a été écrite pour les bénéfices de peu d'agriculteurs et certainement pas pour les paysans qui produisent ce que l'on souhaite trouver sur les étals des marchés de région, c'est-à-dire des produits frais, sains et locaux à des prix raisonnables ».

10 avril 2026

L’AMÉRICANO

Quatre récits autobiographiques, inédits en français, d’Emilio Lussu (1890-1975), écrivain et homme politique italien. Souvenirs d’un antifasciste sous Mussolini et d’un soldat dans les tranchés pendant la Première Guerre mondiale.

6 avril 2026

LES ARMES DES FAIBLES

Professeur de sciences politiques et d'anthropologie à l'université de Yale, James C. Scott (1936–2024) soutient que l'absence de conflit ouvert ou de révolte n'est pas l'expression de la soumission des dominés à leur condition ni de leur acquiescement à l'ordre social en place. Deux ans d'enquête ethnographique à Sedaka, un village rizicole de Malaisie, à observer et interroger les villageois pauvres et aisés, lui ont permis de mettre en lumière les « armes des faibles » utilisées pour atténuer les effets de la domination. Relevant de la « résistance quotidienne », elles prennent la forme de dérobades, de petits larcins, de blocages temporaires, et sur le plan symbolique, de calomnies, de racontars, de surnoms visant à ternir des réputations. Ses conclusions contredisent les concepts marxistes et gramsciens de « fausse conscience » et d’« hégémonie », puisqu'elles soutiennent que les dominés agissent de façon rationnelle, en pleine conscience des limites de leurs ressources politiques, économiques et symboliques.